Вы можете отправить нам 1,5% своих польских налогов
Беларусы на войне
  1. В деревне под Минском продали дом за рекордные 2,4 млн долларов
  2. Более 800 профессий убрали из списков на досрочную пенсию в Беларуси
  3. Мобильные операторы вводят изменения — один из них запустил новую услугу. Ее могут оценить те, кто хочет получить «чистый» номер телефона
  4. Лукашенко назначил нового вице-премьера, а также глав Мининформа и Минкульта
  5. На рынке труда в Минске наблюдаются перемены. Каких работников они затрагивают
  6. Отвечала на математике, внезапно извинилась и упала. В польской Лодзи умерла беларусская студентка
  7. В список «экстремистских» материалов добавили аккаунт известного беларусского путешественника, объехавшего весь мир
  8. В минский офис известной архитектурной студии ZROBIM architects пришли силовики. Задержаны около 50 сотрудников
  9. Умер Андрей Катасонов — сирота, которого называли успешным примером интеграции после жизни в психоневрологическом пансионате
  10. Кочанова придумала, за что еще можно наказывать беларусов
  11. Появилось очередное пенсионное новшество — оно вряд ли порадует людей. Чиновники рассказали подробности
  12. «Задерживают всех, кого вчера не было». Силовики опять пришли в офис ZROBIM architects


Амазонское племя марубо подало иск против газеты New York Times (NYT) из-за статьи, в которой рассказывалось о том, как аборигены получили доступ к высокоскоростному интернету, и теперь, как утверждают истцы, их считают порнозависимыми, пишет Русская служба Би-би-си.

Антенна Starlink в деревне племени марубо. Фото: instagram.com/iskoshapomarubo
Антенна Starlink в деревне племени марубо. Фото: instagram.com/iskoshapomarubo

В иске о клевете говорится, что в статье американской газеты племя марубо представлено как «неспособное справиться с элементарным воздействием интернета», и делается упор на распространившееся мнение о том, что «молодежь племени увлеклась порнографией».

В качестве ответчиков в иске также фигурируют ресурсы TMZ и Yahoo. В нем утверждается, что их новостные сюжеты «высмеивают молодежь племени» и «искажают его традиции».

Марубо, община аборигенов численностью около 2000 человек, требует возмещения ущерба в размере не менее 180 млн долларов.

В качестве таковых в статье упоминаются «подростки, приклеенные к телефонам», «жестокие видеоигры» и «несовершеннолетние, смотрящие порнографию».

Там также утверждается, что лидер общины, ярый критик интернета, был «больше всего обеспокоен порнографией» и тем, что в племени стали замечать «более агрессивное сексуальное поведение» молодых мужчин.

В публикации отмечены преимущества, которые интернет предположительно дает племени, включая возможность предупреждать власти о проблемах со здоровьем и ущербе, наносимом окружающей среде, и поддерживать связь с находящимися вдали родственниками.

В NYT заявили, что в своей статье газета не подразумевала и не говорила, что кто-либо из членов племени впал в зависимость от порнографии. В иске утверждается, что другие новостные агентства раздули из статьи NYT сенсацию, включая заголовок TMZ, в котором делается упор на порнозависимость членов племени.

Такая реакция заставила NYT примерно через неделю после первоначальной статьи опубликовать новую, на этот раз с заголовком: «Нет, отдаленное племя Амазонки не пристрастилось к порно».

В новой статье подчеркивалось, что «более 100 вебсайтов по всему миру опубликовали заголовки, ложно утверждающие, что марубо пристрастились к порно».

Пресс-служба суда сообщает, что истцы — лидер общины Энок Марубо и бразильская активистка Флора Дутра, помогавшая распространить 20 антенн Starlink стоимостью 15 тысяч долларов среди членов племени, — заявили, что история NYT поспособствовала разжиганию «глобальной медиабури».

Это, по их словам, подвергло лично их «унижению, преследованию и нанесло непоправимый ущерб их репутации и безопасности».

В материале TMZ имеется видеозапись того, как Марубо и Дутра раздают антенны, что, по их словам, «создает несомненное впечатление, что [они] внедрили в общину вредные, сексуально откровенные материалы и способствовали ее предполагаемому моральному и социальному разложению».

«Любое честное прочтение этой статьи показывает тонкое и многостороннее исследование преимуществ и сложностей новых технологий в отдаленной деревне аборигенов с богатой историей и культурой, — заявил в свою очередь представитель New York Times. — Мы намерены решительно защищаться от этого судебного иска».