Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. МВД нашло еще одно экстремистское формирование в стране
  2. «Месть — удел слабых». Виктор Бабарико дал большое интервью «Зеркалу»
  3. В одной из стран ЕС предлагают ввести новые ограничения для беларусов
  4. В Минске работали call-центры мошенников. В их офисы нагрянули силовики, задержаны 55 человек
  5. Провластный лейбл нашел новое лицо для популярного проекта. Эта девочка еще даже не окончила школу
  6. Похоже, гендиректора «Минсктранса» сняли с должности — рассказываем
  7. Прожил 25 лет, но стал классиком, написав гимн «Пагоня» в горячке, почти перед смертью. Объясняем, в чем величие Максима Богдановича
  8. Российская армия смогла захватить город на Донбассе спустя два года с начала наступления на него — что дальше
  9. «Можно себе позволить завтрак в 2 часа дня». «Бюро» выяснило подробности жизни внучки Лукашенко — от места учебы до личных отношений
  10. Беларусский вор в законе встречался с главой BYPOL и, похоже, помогал политзаключенному. Его новые планы звучат тревожно — рассказываем
  11. Огласили приговор беларуске, которую задержали на выходе из онкодиспансера
  12. Чиновники рассказали еще об одном изменении для налога, который спасал некоторых от «тунеядства»
  13. «Не волнуйтесь, все в порядке». Военком Гомельского района объяснил, что за дрон летает над городом
  14. С 1 марта введут новшество для тех, у кого есть дом или квартира. Подробности


Мэр мексиканского городка Сан-Педро-Уамелула в штате Оахака Виктор Уго Соса женился на крокодиле в рамках традиционного ритуала, призванного принести удачу, передает Sky News.

Скриншот видео
Скриншот видео

«Я беру на себя ответственность, потому что мы любим друг друга. Вот что важно. Без любви не может быть брака. Я соглашаюсь на брак с девушкой-принцессой», — цитирует телеканал слова мэра города.

Перед бракосочетанием «невесте» из рода Caiman crocodilus завязали пасть веревкой, чтобы никто из участников церемонии не пострадал. Она получила имя Алисия Адриана.

Традиции уже 230 лет — браки между мужчинами и кайманами заключаются здесь в ознаменование мира между коренными народами чонталь и уаве. Со временем церемонию стали проводить в качестве дара богам, чтобы те обеспечили дожди, хороший урожай, мир и спокойствие в городе.